1. Le fondateur dans le plan de Dieu
Dans l’histoire biblique, Dieu appelle parfois des hommes pour initier des œuvres spécifiques sans jamais leur confier la place qui revient exclusivement à Christ.
Paul pouvait dire : « Selon la grâce de Dieu qui m’a été donnée, j’ai posé le fondement » (1 Corinthiens 3:10). Pourtant, il précise immédiatement que « personne ne peut poser un autre fondement que Jésus-Christ » (1 Corinthiens 3:11).
2. Rôle spirituel du fondateur
- Recevoir et transmettre une vision conforme à l’Évangile
- Poser des fondements doctrinaux sains
- Initier l’œuvre sans se l’approprier
- Former les premiers responsables
- Préparer la continuité de l’œuvre au-delà de sa personne
3. Autorité et limites
L’autorité du fondateur est réelle mais limitée. Elle s’exerce dans la fidélité à Christ, sous l’autorité des Écritures et dans le respect de la gouvernance collégiale.
« Qu’est-ce donc qu’Apollos, et qu’est-ce que Paul ? Des serviteurs, par le moyen desquels vous avez cru » (1 Corinthiens 3:5).
Le fondateur n’est pas au-dessus de l’Église, ni au-dessus du Conseil des Anciens. Son rôle est de servir la vision, non de devenir l’objet de la foi.
4. Relation avec le Conseil des Anciens et le Pasteur Principal
Avec le Conseil des Anciens
Le fondateur travaille en collaboration avec le Conseil des Anciens, qui veille à la doctrine, au discernement et à la santé spirituelle de l’Église.
Avec le Pasteur Principal
Le pasteur principal assure la conduite pastorale quotidienne. Le fondateur soutient, conseille et encourage, sans interférer dans la gestion pastorale.
5. Une vision humble et transmissible
Une œuvre véritablement fondée par Dieu ne dépend pas d’un homme, mais de la fidélité collective à Christ.
Le fondateur fidèle cherche à rendre l’Église autonome, mature et centrée sur Christ, afin que l’œuvre demeure même lorsque les hommes passent.
6. Le fondateur dans l’Église Baptiste de Discipolat par l’Évangile de Lumière
Dans l’Église Baptiste de Discipolat par l’Évangile de Lumière, le fondateur est reconnu comme un serviteur appelé pour initier une œuvre de discipolat centré sur Christ.
Son ministère vise à conduire les croyants vers la maturité spirituelle, à promouvoir l’unité de la foi et à glorifier Dieu seul.